كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٥ - كتاب التفسير - (٤٨) ومن سورة الفتح - ج: 23 - ص: 246

وقرئ بالزايين.

(ص) (شَطْأَهُ): شَطْءُ السُّنْبُلِ، تُنْبِتُ الحَبَّةُ عَشْرًا وثَمَانِيًا وَسَبْعًا، فَيَقْوى بَعْضُهُ بِبَعْضٍ فذلك قَوْلُهُ. {فَآزَرَهُ}: قَوَّاهُ، وَلَوْ كَانَتْ وَاحِدةً لَمْ تَقُمْ على سَاقٍ، وَهُوَ مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللهُ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إِذْ خَرَجَ وَحْدَهُ، ثُمَّ قَوَّاهُ بِأَصْحَابِهِ، كَمَا قَوى الحَبَّةَ بِمَا يَنْبُتُ مِنْهَا). قد أسلف قبله الكلام على شطئه وقرئ (شطأه) بفتح الطاء، قال مالك في قوله: {لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ}: ليس لمن سبَّ الصحابة في الفيء نصيب، أي لمن يبغضهم، وأما ما شجر بينهم، فكل متأول.