كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣ - كتاب العلم - ١٤ - باب الفهم فى العلم - ج: 3 - ص: 354

الكلام عليه من وجوه:

أحدها: في تعداد طرقه وقد سلف قريبًا.

ثانيها: في التعريف برواته غير من سلف:

أما مجاهد (ع): فهو الإمام المتفق عَلَى جلالته، وبراعته، وإمامته، وثقته، وتفننه في الفقه والتفسير، والقراءات، والحديث، أبو الحجاج، مجاهد بن جبر -بفتح الجيم، وإسكان الباء- وقيل: جبير المخزومي مولى عبد الله بن السائب من الطبقة الثانية من تابعي أهل مكة.

روى عن ابن عباس، وجابر، وأبي هريرة، وأخرج لَهُ البخاري في باب: إثم من قتل معاهدًا بغير جُرم، عن الحسن بن عمرو، عنه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعًا: "مَنْ قَتَلَ معاهِدًا لم يَرَح رائحةَ الجنَّة" (١) وهو مرسل كما قَالَ الدارقطني، فمجاهد لم يسمع من عبد الله بن عمرو وإنما سمعه من جنادة بن أبي أمية، عن ابن عمرو، كذلك رواه مروان عن الحسن بن عمرو عنه به (٢).

وأنكر شعبة وابن أبي حاتم سماعه من عائشة، وكذا ابن معين (٣) لكن حديثه عنها في الصحيحين.

وقال مجاهد: قَالَ لي ابن عمر: وددت أن نافعًا يحفظ كحفظك، وقال يحيى القطان: مرسلات مجاهد أحب إليَّ من مرسلات عطاء.

وقال مجاهد: عرضتُ القرآن عَلَى ابن عباس ثلاثين مرة.

---

(١) سيأتي برقم (٣١٦٦) كتاب: الجزية والموادعة.
(٢) "الإلزامات والتتبع" ص ١٥٣ - ١٥٤.
(٣) "الجرح والتعديل" ٨/ ٣١٩، "المراسيل" لابن أبي حاتم (٢٠٣)، "نصب الراية" ٣/ ٩٤، "تحفة التحصيل" (٢٩٤).