كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٦ - كتاب فضائل القرآن - ٢١ - باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه - ج: 24 - ص: 126

الرواة فيه ما يوهم رفعه، روى أبو يحيى إسحاق بن سليمان الرازي، عن الجراح، عن الضحاك، عن علقمة، عن السلمي، عن عثمان رفعه: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه"، وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الخالق على المخلوق (١). وهذا الأخير من قول أبي عبد الرحمن (٢) كما نبه عليه الحفاظ إسحاق بن راهويه وغيره (٣). على أن هذِه الزيادة وحدها جاءت متصلة من هذِه الطريق إلى عثمان مرفوعًا (٤).

ورواها أيضًا وحدها أبو سعيد الخدري مرفوعًا، أخرجه الترمذي (٥)

---

(١) رواه البيهقي في "الأسماء والصفات" ١/ ٥٨٠ (٥٠٦) من هذا الطريق هكذا. ورواه أيضًا ابن الضريس في "فضائل القرآن" (٣٥) من طريق عبد الواحد المقرئ، عن الجراح، به.
(٢) قال البخاري في "خلق أفعال العباد" (٧٤) قال: أبو عبد الرحمن السلمي، فذكره. ورواه الفريابي في "فضائل القرآن" (١١) ومن طريق شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان مرفوعًا: "خيركم … " الحديث. قال أبو عبد الرحمن: … فذكر قوله. هكذا مبيناً المرفوع من قول أبي عبد الرحمن.
ورواه أيضًا هكذا اللالكائي في "شرح الأصول" (٥٥٦)، والبيهقي في "الشعب" ٢/ ٤٠٥٤ (٢٢٠٩)، وفي "الأسماء والصفات" (٥٠٤)، وفي "الاعتقاد" ص ١٠٤ - ١٠٥ من طريق إسحاق بن سليمان الرازي المذكور.
(٣) نقل ذلك عنه الدارقطني في "العلل" ٣/ ٥٧. ونبه على ذلك أيضًا البيهقي في "الأسماء والصفات" ١/ ٥٧٨ - ٥٨٠، وانظر: "الصحيحة" ٣/ ١٦٨.
(٤) رواها ابن بطة في "الإبانة" ١/ ٢٢٧ - ٢٢٨ (٤)، والبيهقي في "الأسماء وا لصفات" ١/ ٥٧٩ (٥٠٥).
(٥) "سنن الترمذي" (٢٩٢٦) من طريق محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، عن عمرو بن قيس عن عطية العوفي عن أبي سعيد، مرفوعاً.
قال الترمذي: حديث حسن غريب. وقال أبو حاتم كما في "العلل" ٢/ ٨٢: حديث منكر، ومحمد بن الحسن ليس بالقوي. وضعفه الألباني في "الضعيفة" (١٣٣٥).