(٢) سيأتي برقم (٦٦٧٢) باب: إذا حنث ناسيًا. و (٤٧٢٥) كتاب: التفسير، باب: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ}. (٣) سيأتي برقم (٤٧٢٧) باب قول الله تعالى: {قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ}. (٤) ساقطة من (ج). (٥) سيأتي برقم (١٢٢) باب: ما يستحب للعالم إذا سئل: أي الناس أعلم؟ فيكل العلم إلى الله. (٦) سيأتي برقم (٤٧٢٦) باب: {فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا}. و (٢٢٦٧) باب: إذا استأجر أجيرًا على أن يقيم حائطًا. و (٢٧٢٨) باب: الشروط مع الناس بالقول. وورد بهامش الأصل، (ف): أخرجه في "المناقب" أيضًا. (٧) مسلم رقم (٢٣٨٠/ ١٧٤) باب: فضائل الخضر. (٨) في (ج): سعد. (٩) مسلم برقم (٢٣٨٠/ ١٧٠) كتاب: الفضائل، باب: فضائل الخضر. (١٠) المصدر السابق رقم (٢٣٨٠/ ١٧١) كتاب: الفضائل، باب: فضائل الخضر.