كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٧ - كتاب النكاح - ٤٢ - باب إذا زوج ابنته وهي كارهة، فنكاحه مردود - ج: 24 - ص: 429

ورواه غيره فجعله من بلاغ يحيى بن سعيد، كذا ذكره ابن أبي شيبة (١). وروى ابن عيينة هذا الحديث فلم يذكر فيه: وكانت ثيبًا.

رواه الحميدي وغيره عنه ولم يقم إسناده وقال فيه: قال بعض أصحاب عبد الرحمن: إنها كانت ثيبًا. وحديث ابن إسحاق يدل على صحة رواية مالك.

قال أبو عمر: وكانت خنساء هذِه تحت أنس بن قتادة -ويقال: أنيس، وهو أصح- وقتل عنها شهيدًا (٢)، كما سلف قال: وكانت أسدية.

قُلْتُ: أهل النسب ذكروها في الأنصار، اللهم إلا أن يذكرونها أسْدية ساكنة السين فيوافق.

ورواه كرواية مالكٍ ابن فضيل عن يحيى بن سعيد عند الدارقطني.

ومن رواية شجاع بن مخلد، عن هشيم، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا أبو سلمة أن خنساء زوَّجها أبوها وهي ثيب. قال هشام: وثنا عمر، عن أبيه، عن أبي هريرة به (٣).

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي هريرة أن رجلًا أنكح ابنته على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثيبًا وكرهت ذَلِكَ، فذكرت ذَلِكَ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لها: " (كنت) (٤) نهيتيه أن يزوجك؟ " قالت: نعم. فجعل أمرها بيدها، فردته. فقال أبي: لا يوصلون هذا الحديث يقولون: أبو سلمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل، وهو أشبه (٥).

---

(١) "المصنف" ٣/ ٤٤٣ - ٤٤٤ (١٥٩٤٨).
(٢) "الاستذكار" ١٦/ ٢١٠.
(٣) "السنن" ٣/ ٢٣١ - ٢٣٢.
(٤) من (غ).
(٥) "علل الحديث" ١/ ٤١٤ (١٢٤٣).