كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٧ - كتاب النكاح - ٧١ - باب حق إجابة الوليمة والدعوة - ج: 24 - ص: 522

أحدها:

عن ابن عمر - رضي الله عنهما -: "إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الوَلِيمَةِ فَلْيَأْتِهَا". وأخرجه مسلم.

ثانيها:

حديث أبي موسى - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "فُكُّوا العَانِيَ، وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَعُودُوا المَرِيضَ".

وسلف في الجهاد في باب فكاك الأسير؛ والعاني: الأسيرُ.

ثالثها:

حديث أبي الأحوص، عَنِ الأَشْعَثِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: قال البَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ - رضي الله عنهما -: أَمَرَنَا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ .. الحديث.

سلف في الجنائز، وقال فيه: وعن المياثر والقسية. ثم قال: تابعه أبو عوانة والشيباني عن أشعث في إفشاء السلام.

وأبو الأحوص اسمه: سلام بن سليم الحنفي الكوفي، مات سنة تسع وسبعين ومائة (١)، وفيها مات مالك، وحماد بن زيد، وخالد بن عبد الله الطحان.

والتسميت بالسين المهملة والمعجمة.

والمياثر: [ثياب] (٢) حمر كانت من مراكب العجم، كما قاله ابن فارس (٣). وقال الداودي: هو ما يغشى به عيدان السرج من الأحمر.

---

(١) انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" ٦/ ٣٧٩، "الجرح والتعديل" ٤/ ٢٥٩.
(٢) زيادة يقتضيها السياق من "المجمل".
(٣) "المجمل" ٢/ ٩١٥.