كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٨ - كتاب الطلاق - ٢٨ - باب يبدأ الرجل بالتلاعن - ج: 25 - ص: 437

أنه إنما قاله قبل اللعان لا بعده تحذيرًا لهما ووعظًا، وكلاهما قريب من معنى الآخر، ويؤيد الأول حديث ابن عمر الآتي في باب: صداق الملاعنة.

فصل:

قال المهلب: وفيه دليل أن المختلفين المتضادين اللذين لا يكون الحق في قول واحد منهما يعذران في دعاويهما، ولا يعاقب كل واحد منهما بتكذيب صاحبه وإبطال قوله؛ لأنه - عليه السلام - عذر المتلاعنين في الحدود ولم يقم الحد بالتحالف (١).

---

(١) انظر: "شرح ابن بطال" ٧/ ٤٦٣.