كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣ - كتاب العلم - ٣٠ - باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه - ج: 3 - ص: 467

الكلام عَلَى ذَلِكَ من أوجه:

أحدها:

أما الحديث الأول وهو قوله: "أَلَا وَقَوْلُ الزورِ". هو حديث أبي بكرة، وسيأتي في كتاب: الأدب إن شاء الله بطوله (١).

وأما الحديث الثاني فيأتي في خطبة الوداع إن شاء الله تعالى (٢).

وأما حديث أنس، فأخرجه البحاري في الاستئذان أيضًا عن إسحاق بن منصور، عن عبد الصمد به (٣)، وهو من أفراده.

وأما حديث عبد الله بن عمرو فسلف في باب مَنْ رَفَعَ صوتَه بالعلم (٤).

ثانيها: في التعريف برواتب غير من سلف التعريف به:

وقد سلف التعريف بإسناد حديث عبد الله بن عمرو.

وأما حديث أنس، فثمامة -بضم الثاء المثلثة- أبو عمرو ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري، قاضيها.

روى عن جده، والبراء. وعنه عبد الله بن المثنى، ومعمر، وغيره.

وثقه أحمد والنسائي، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وأشار ابن معين إلى تضعيفه، وقيل: إنه لم يحمد في القضاء (٥).

---

(١) سيأتي برقم (٥٩٧٦) باب: عقوق الوالدين من الكبائر.
(٢) سيأتي برقم (٤٤٠٣) كتاب: المغازي، باب: حجة الوداع.
(٣) سيأتي برقم (٦٢٤٤) باب: التسليم والاستئذان ثلاثًا.
(٤) سلف برقم (٦٠) كتاب: العلم.
(٥) انظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" ٧/ ٢٣٩، "التاريخ الكبير" ٢/ ١٧٧ (٢١١٦)، "الجرح والتعديل" ٢/ ٤٦٦ (١٨٣٩)، "تهذيب الكمال" ٤/ ٤٠٥ - ٤٠٩ (٨٥٤)، "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٢٠٤، ٢٠٥ (٧٨)، "التقريب" (٨٥٣). وقال: صدوق.