كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٠ - كتاب الأطعمة - ١٢ - باب المؤمن يأكل في معى واحد - ج: 26 - ص: 137

خامسها:

حديث أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا، فَأَسْلَمَ فَكَانَ يَأْكُلُ أَكْلًا قَلِيلاً، فَذُكِرَ ذَلِكَ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: "إِنَّ المُؤْمِنَ .. " الحديث. وأخرجه النسائي وابن ماجه (١)، وأبو حازم (٢): سليمان مولى عزة.

وعدي: هو ابن أبان بن ثابت، أخو يزيد، شهدا أحدًا، ابنا قيس بن الخطيم، واسمه ثابت بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر، وقيل عدي أخو الخطيم، ابنا عمرو، وأعمامه عمرو ومحمد ويزيد، أولاد ثابت بن قيس بن الخطيم، قتلوا يوم الحرة، وقيل: أخوهم أبان والد عدي بأرض الروم مع سلمة سنة مسيلمة الأولى، قتل قيس والخطيم وعدي في الجاهلية، وقتل يزيد بن قيس يوم جسر أبي عبيد. وقد روى عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده ثابت ولا ينسب إلا إليه، ومن ولده محمود ابن محمد بن محمود بن عدي بن أبان بن ثابت.

روى عنه ابن أبي الدنيا مات عدي سنة خمس عشرة ومائة (٣)، وكان إمام مسجد الشيعة بالكوفة، وقاضيهم (٤) بالكوفة، وقد اتفقا على الاحتجاج به.

---

(١) "سنن ابن ماجه" (٣٢٥٦) و"السنن الكبرى" ٤/ ١٧٨.
(٢) ورد في هامش الأصل: لم يذكر شيخنا أبا حازم أولاً، وكان من حقه أن يقول: حديث أبي حازم عن أبي هريرة يحسن ما ذكره، بل ينبغي أن يقول: حديث عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة.
(٣) ورد في هامش الأصل: في "الكاشف" و"التهذيب" سنة ست عشرة ومائة.
(٤) ورد في هامش الأصل: في كلام شيخنا: وقاضيهم، ولكن رأيته في "الكاشف" كانت وقاضيهم فأصلحت على وقاصهم. وكذا في نسختي من "التهذيب" فليحرر.