كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٢ - الذبائح والصيد - ٧ - باب إذا أكل الكلب - ج: 26 - ص: 368

(الأختم) (١) وليس بالمشهور، وعن علي وسلمان كذلك؛ لأنا لا نعلم لابن المسيب (سماعًا من علي) (٢) ولا (بكر) (٣) بن عبد الله سماعًا من سلمان ولا كان يعقل إذ مات سلمان؛ لأنه مات أيام عمر، بل هو صحيح عن أبي هريرة وابن عمر واختلف عنهما في ذلك (٤)، قلت: ابن أخي الزهري وثقوه وسكت عنه هو في موضع من الضحايا.

---

(١) كذا بالمحلى، وتشبه في الأصل: الأصم، وضبط في "تهذيب الكمال" ٧/ ٣٨٩ (١٥٣٦) حميد بن مالك بن خُثيم، ويقال: حميد بن عبد الله بن مالك بن خُثم. روى عن: سعد بن أبي وقاص وأبي هريرة.
وروى عنه: بكير بن عبد الله الأشج ومحمد بن عمرو بن حلحلة.
قال النسائي: ثقة، وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" اهـ.
وقال ابن حجر في "تهذيب التهذيب" ١/ ٤٩٨: ذكره البخاري في "التاريخ" فضبطه فيه الرواة عنه بضم المعجمة وفتح المثناة الخفيفة، وضبطوه في رواية ابن القاسم في "الموطأ" كذلك، ولكن بالمثلثة، وضبطه مسلم كذلك، لكن بتشديد المثناة، وضبطوه في "الأحكام" لإسماعيل القاضي بتشديد المثلثة.
(٢) هذِه العبارة ليست في مطبوع "المحلى" وهو الأوجه المناسب لسابق كلام ابن حزم فهو يتكلم عن طريقين لحديث سلمان، طريق سعيد بن المسيب، وطريق بكر بن عبد الله المزني.
(٣) ضبط في الأصل: بُكير. وهو خطأ، والمثبت من "المحلى" وهو بكر بن عبد الله المزني، سلف تعيينه في كلام ابن حزم في "المحلى".
(٤) "المحلى" ٧/ ٤٧١ - ٤٧٢.