كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٤ - كتاب الأشربة - ٦ - باب ما جاء فيمن يستحل (الخمر) ويسميه بغير اسمه - ج: 27 - ص: 139

مدرك، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير قالوا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، بنحوه.

وعند أبي نعيم الأصفهاني، عن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنهما - مرفوعًا: "من اقتراب الساعة اثنتان وسبعون خصلة" فذكر منها: "واتخذ الحرير لباسًا، وشربت الخمور، واتخذت القينات .. " الحديث "قلترتقبوا عند ذلك ريحًا حمراء ومسخًا". وقال غريب من حديث عبد الله بن عمير عن حذيفة لم يرفعه، لم يروه عنه فيما أعلم إلا فرج بن فضالة (١).

وفي "نوادر الترمذي" من حديث إسماعيل بن عياش، عن أبيه، عن ابن سابط، عن أبي أمامة يرفعه: "يكون في أمتي فزعة فيصير الناس إلى علمائهم، فإذا هم قردة وخنازير".

وللترمذي وقال: صحيح عن ابن عمر - رضي الله عنهما - (مرفوعًا) (٢): "يكون في هذِه الأمة خسف ومسخ وقذف في أهل القدر" (٣).

فائدة: في بعض الأخبار عنه عليه أفضل الصلاة والسلام: "يأتي على الناس زمان يستحل فيه الربا بالبيع، والخمر بالنبيذ، والبخس بالزكاة، والسحت بالهدية، والقتل بالموعظة" يريد: بالبخس النقصان ويريد به المكس، وما يأخذه الولاة يتأولون فيه الزكاة وهو مكس.

وقوله: "القتل بالموعظة" أي: يقتل البريء؛ ليتعظ به العامة.

---

(١) "حلية الأولياء" ٣/ ٣٥٩.
(٢) من (غ).
(٣) "سنن الترمذي" (٢١٥٢) وقال: حديث حسن صحيح غريب.