كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٤ - كتاب الأشربة - ١٢ - باب شرب اللبن - ج: 27 - ص: 170

وأبو سفيان طلحة بن نافع انفرد به مسلم (١).

وأبو حميد هو الساعدي عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة، ابن عم سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة.

و (النقيع) بالنون: حماه الشارع وعُمر لنعم الفيء وخيل المجاهدين فلا يرعاه غيرها وهو موضع قريب من المدينة، كان ينتقع فيه الماء أي يجتمع، والماء الناقع، المجتمع ومنه حديث أول جمعة جمعت بالمدينة في نقيع الخضمات (٢).

وقال ابن التين: روي بالباء كبقيع الغرقد، وهي رواية أبي الحسن، والنون موضع تعمل فيه الآنية.

وقال القرطبي: بالنون أكثر الرواة عليه، وهو: وادي العقيق على عشرين فرسخًا من المدينة (٣). وزعم الخطابي: أنه القاع (٤).

وقال بعضهم: أصله كل موضع يستنقع فيه الماء. ورواه أبو بحر سفيان بن العاصي بباء موحدة (٥).

---

(١) ذكر المصنف أن مسلمًا انفرد بتخريجه لطلحة بن نافع -أبي سفيان- ولكن ذكر ابن القيسراني أنه ممن اتفقا عليه ونقل الحافظ عن مغلطاي أنه قال: وهو على شرط البخاري انتهى. وتعقبه قائلاً: وليس كما زعم فإن البخاري وإن كان أخرج لأبي سفيان لكن أخرج له مقرونًا بأبي صالح ثلاثة أحاديث فقط فليس على شرطه. اهـ من "الفتح" ٩/ ٥٣٥ - ٥٣٦. وقال في موضع آخر من "الفتح" ٧/ ١٢٣: هذا من شأن البخاري في حديث أبي سفيان طلحة بن نافع صاحب جابر لا يخرج له إلا مقرونًا بغيره أو استشهادًا.
(٢) رواه أبو داود (١٠٦٩)، وابن ماجه (١٠٨٢) عن كعب بن مالك.
(٣) "المفهم" ٥/ ٢٨٣ وعزاه القرطبي للهروي.
(٤) انظر: "غريب الحديث" للخطابي ١/ ٦١٩ ونقله عن الأصمعي.
(٥) انظر: "المفهم" ٥/ ٢٨٣.