للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

فائدة:

اختلف في حقيقة الرؤيا هل هي اعتقادات أو إدراكات يخلقها الله تعالى في قلب العبد؟ عَلَى قولين: وبالأول قَالَ القاضي أبو بكر، وبالثاني قَالَ الشيخ أبو إسحاق.

ومنشأ الخلاف كما قَالَ ابن العربي إن الشخص قَدْ يرى نفسه بهيمة أو ملكًا أو طيرًا، وهذا ليس إدراكًا، لأنه ليس حقيقة، فصار القاضي إلى أنها اعتقادات، لأن الاعتقاد قَدْ يأتي عَلَى خلاف المعتقد (١). قَالَ: وذهل القاضي عن أن هذا المرئي مثل، والإدراك إنما يتعلق بالمثل (٢) وسيأتي إيضاح ذَلِكَ في موضعه إن شاء الله ذلك وقدره.


(١) "عارضة الأحوذي" ٩/ ١٣٠ - ١٣٢ وانظر: "الفتح" ١٢/ ٣٥٢ - ٣٥٣.
(٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" ٩/ ١٢٥ - ١٢٦، "طرح التثريب" ٧/ ٢٠٥ - ٢٠٦، "عارضة الأحوذي" ٩/ ١٣٠ - ١٣٢.