كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٧ - كتاب اللباس - ٤٨ - باب فص الخاتم - ج: 28 - ص: 66

وحديث أسماء لا يحتج به أيضًا؛ لأنه إنما رواه عنها محمود بن عمرو، وهو غير معروف (١)؛ قلت: وثقه ابن حبان (٢).

وحديث ثوبان منقطع إذ يرويه عنه أبو سلام ممطور عند النسائي، ولم يسمع منه كما قاله ابن معين وغيره، وابنة هبيرة هذِه اسمها هند، كما ذكره أبو موسى المديني.

وروى ثابت السرقسطي، عن أحمد بن شعيب، ثنا حاجب بن سليمان، ثنا (ابن أبي داود) (٣)، ثنا ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن أم سلمة - رضي الله عنها - أنه - عليه السلام - دخل عليها، وقد علقت في عنقها شعائر من ذهب فأعرض عنها، قالت: فقلت: يا رسول الله ألا تنظر إلى زينتنا؟ فقال: "عنها أعرضت" ثم قال: "وما على إحداكن لو اتخذت قرطين من فضة ثم صبغتهما بزعفران فيكون كأنه ذهب؟ ".

ولابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث النعمان بن راشد، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن (أبي) (٤) ثعلبة الخشنى قال: جلس رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي يده خاتم من ذهب، فقرع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده بقضيب، فقال: قال أبي: هذا خطأ، إنما هو كما رواه يونس، عن الزهري، عن أبي إدريس عن رجل له صحبة قال: جلس رجل .. الحديث (٥).

---

(١) "شرح مشكل الآثار" ١٢/ ٣٠٠ - ٣٠٤ بتصرف.
(٢) "ثقات ابن حبان " ٥/ ٤٣٤.
(٣) في الأصل: أبي رواد.
(٤) في (ص ٢): أن.
(٥) "علل الحديث" ١/ ٤٨٣ - ٤٨٤.