كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٧ - كتاب اللباس - ٦٧ - باب الخضاب - ج: 28 - ص: 134

ذلك. وغير مستنكر لخضاب الحناء إذا أتت عليه مدة أن تزول عنه شدة الصبغ حتى تصير إلى الحمرة. فمن رآه في هذِه الحالة حكى حمرة، وغير مستنكر إذا خضب بحناء رقيقًا أن يقول (قائل) (١): هذِه صفرة، ويقول آخر: هذِه حمرة فلا تضاد إذا.

فصل:

روى أبو القاسم موسى بن عيسى بن مهدي في كتاب "الشيب" الراوي عن الكريمي وشبهه أن إبراهيم الخليل - صلوات الله وسلامه عليه - أول من شاب، وذلك أنه كان يشبه ابنه إسحاق، فكان الناس يقولون له: يا أبا يعقوب فعلنا كذا وكذا، فدعا الله أن يفرق بين شبههما ففرقه بالشيب. وقيل: إنه لما شاب قال: يا رب ما هذا؟ قال: وقار. فقال: رب (زدني) (٢) فأصبح وقد امتلأ شيبًا.

وعن أبي أمامة: بينا إبراهيم - صلى الله عليه وسلم - يصلي الضحى إذ خرجت كف من السماء بين أصبعين من أصابعه شعرة بيضاء فجعلت تدنو حتى ألقيت في رأسه، وقالت: اشتعل وقارًا، قال: فاشتعل رأسه منها شيبا، فكان أول من شاب. وعن عبد الله بن عبيدة قال: لما رأى إبراهيم - عليه السلام - الشيب قال: مرحبًا بالعلم والحلم، الحمد لله الذي أخرجني من الشباب سالمًا. وفي حديث ابن جريج عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا: "من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة" (٣).

---

(١) في (ص ٢): ناقل.
(٢) في الأصل: أزددني.
(٣) رواه الطبراني في "الأوسط" ١/ ٣٠٤ (١٠٢٤). قال الهيثمي في "المجمع" ٥/ ١٥٩: فيه طريف بن زيد، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.