كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣ - كتاب العلم - ٥١ - باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال - ج: 3 - ص: 670

داود بن عامر بن الربيع الخريبي البصري الهمداني الشعبي، أصله كوفي نزل البصرة بالخريبة وهي محلة منها. روى عن هشام وغيره. وعنه بندار وغيره. ثقة حجة ناسك. قَالَ: ما كذبت كذبة قط إلا مرة في صغري قَالَ لي أبي: ذهبت إلى الكتاب؟ قُلْتُ: نعم، ولم أكن ذهبت. قَالَ أبو حاتم: وكان يميل إلى الرأي، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين (١).

فائدة:

ليس في البخاري والأربعة عبد الله بن داود غير هذا، نعم، في الترمذي آخر واسطي مختلف في ثقته (٢).

ومحمد ابن الحنفية: أبوه علي، والحنفية أمه، يروي عن أبيه، وعثمان، وغيرهما. وعنه بنوه وعمرو بن دينار وغيره. مات سنة ثمانين عَلَى المشهور، ابن سبع وستين سنة (٣).

---

(١) "الجرح والتعديل" ٥/ ٤٧ (٢٢١).
وانظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" ٧/ ٢٩٥، "التاريخ الكبير" ٥/ ٨٢ (٢٢٣)، "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٥٨ (٣٢٤٨).
(٢) عبد الة بن داود الواسطي أبو محمد التمار. قال البخاري: فيه نظر.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي حدَّث بحديث منكر، عن حنظلة بن أبي سفيان، وفي حديثه مناكير.
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف من التاسعة.
وانظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" ٥/ ٨٢ (٢٢٦). "الجرح والتعديل" ٥/ ٤٨ (٢٢٢)، "المجروحين" ٢/ ١٣٤، "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٦٧ (٣٢٤٩) "ميزان الاعتدال" ٣/ ١٢٩ (٤٢٩٤)، "تقريب التهذيب" ص ٣٠٢ (٣٢٩٨).
(٣) محمد بن علي بن أبي طالب القرشي.
قال العجلي: تابعي ثقة كان رجلًا صالحًا. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد:
لا نعلم أحدًا أسند عن علي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثر ولا أصح مما أسند محمد =