كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣ - كتاب العلم - ٥٢ - باب ذكر العلم والفتيا فى المسجد - ج: 3 - ص: 675

جابر غير مجزوم برفعه: "ومهل أهل العراق ذات عرق" (١).

وفي أبي داود والترمذي من حديث ابن عباس أنه - صلى الله عليه وسلم - وقت لأهل المشرف العقيق (٢). وسيأتي في البخاري أن تحديد ذات عرق من اجتهاد عمر (٣).

ثانيها:

سيأتي الكلام عَلَى هذِه المواضع في الحج فإنه أليق به.

و (قرن): بسكون الراء، وغلط الجوهري في فتحها وفي نسبة أويس القرني إليها، وإنما هو منسوب إلى قبيلة (٤).

وأصل القرن: الجبل الصغير المستطيل المنقطع عن الجبل الكبير.

ثالثها:

هذِه المواقيت الأربعة المذكورة في حديث ابن عباس، وابن عمر ثابتة بالنص والإجماع (٥)، واختلف في ذات عرق لأهل العراق، والجمهور عَلَى أنه من اجتهاد عمر (٦)، ولأصحابنا اضطراب في تصحيحه (٧) كما أوضحته في كتب الفروع، وسنقف عليه إن شاء الله في موضعه.

---

(١) مسلم (١١٨٣/ ١٨) كتاب: الحج، باب: مواقيت الحج والعمرة.
(٢) أبو داود (١٧٤٠)، والترمذي (٨٣٢). وقال: هذا حديث حسن، وقال الألباني في "ضعيف أبي داود" (٣٠٦): ضعيف.
(٣) سيأتي برقم (١٥٣١) كتاب: الحج، باب: ذات عرق لأهل العراق.
(٤) "الصحاح" ٦/ ٢١٨١، مادة: (قرن).
(٥) نقل الإجماع على ذلك ابن حزم في "مراتب الإجماع" ص ٧٥، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥/ ١٤٠.
(٦) انظر: "التمهيد" ١٥/ ١٤٠ - ١٤١، "البيان" ٤/ ١٠٧ - ١٠٨، "المغنى" ٥/ ٥٦ - ٥٨.
(٧) انظر: "المجموع" ٧/ ٢٠١ - ٢٠٢.