كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨١ - كتاب الرقاق - ١ - باب ما جاء في الرقاق، وأن لا عيش إلا عيش الآخرة - ج: 29 - ص: 397

قال الإسماعيلي بعد أن أخرجه في "مستخرجه" عن الحسن: ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن سعيد به. قال بندار: (ربما) (١) حدث به يحيى بن سعيد، ولم يرفعه، وذكره مرفوعًا من حديث ابن المبارك، وإسماعيل بن جعفر، عن عبد الله.

وتعليق عباس أخرجه ابن ماجه في "سننه" (٢)، وقال الترمذي: رواه غير واحد عن عبد الله بن سعيد، ورفعوه، ووقفه بعضهم (٣)، وحديث بندار عن يحيى بن سعيد حسن صحيح، وروينا في كتاب المبرد: أنه - عليه السلام - قال: "كفى بالسلامة داء" (٤).

وقال حميد بن ثور الهلالي:

أرى بصري قد رابني بعد صحة … وحسبك داء أن تصح وتسلما

ولا يلبث العصران يومًا وليلة … إذا طلبا أن يدركا ما تيمما

وقال النمر بن تولب:

تدارك ما قبل الشباب وبعده … حوادث أيام تمر وأغفل

يسر الفتى طول السلامة والتقى … فكيف ترى طول السلامة يفعل

يرد الفتى بعد اعتدال وصحة … ينوء إذا رام القيام ويحمل

فصل:

قال بعض العلماء: إنما أراد بقوله: "نعمتان .. " إلى آخره تنبيه أمته على مقدار عظيم نعمة الله على عباده في الصحة والكفاية؛ لأن المرء

---

(١) من (ص ٢).
(٢) ابن ماجه (٤١٧٠).
(٣) الترمذي (٢٣٠٤).
(٤) رواه القضاعي في "مسند الشهاب" ٢/ ٣٠٢ (١٤٠٩) من حديث أنس وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (٤١٧٣)، وانظر "السلسلة الضعيفة" (٤٠٩٠).