كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨١ - كتاب الرقاق - ١٠ - باب ما يتقى من فتنة المال - ج: 29 - ص: 433

عَلَى مَنْ تَابَ». [مسلم: ١٠٤٨ - فتح: ١١/ ٢٥٣].

٦٤٤٠ - وَقَالَ لَنَا أَبُو الْوَلِيدِ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُبَيٍّ قَالَ: كُنَّا نَرَى هَذَا مِنَ الْقُرْآنِ حَتَّى نَزَلَتْ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (١)}. [التكاثر: ١] [فتح: ١١/ ٢٥٣].

ذكر فيه أحاديث:

أحدها:

حديث أبي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ … " الحديث وسلف في الجهاد في باب: الحراسة في الغزو في سبيل الله (١).

و (أبو بكر) هذا هو: ابن عياش بن سالم الأسدي (الحنَّاط) (٢). أحد الأعلام، مولى واصل بن حيان، الأحدب الأسدي الكوفي، انفرد به البخاري، روى له الأربعة، مات سنة ثلاث (وتسعين) (٣) ومائة، ومات عن ست وتسعين. قال أحمد: ربما غلط. وقال أبو حاتم: هو وشريك في الحفظ سواء (٤).

ثانيها:

حديث ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لَوْ كانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى ثَالِثًا، وَلَا يَمْلأُ جَوْفَ ابن آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ".

وفي رواية: "لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ مِثْلُ وَادٍ مَالًا لأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ .. ".

---

(١) سلف برقم (٢٨٨٦).
(٢) في الأصل: الحافظ. والمثبت من (ص ٢).
(٣) في الأصل: وسبعين. والمثبت من (ص ٢).
(٤) "الجرح والتعديل" ٩/ ٣٥١ وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" ٣٣/ ١٣٢.