كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨١ - كتاب الرقاق - ٤٧ - باب قول الله تعالى: {ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون (٤) ليوم عظيم (٥) يوم يقوم الناس لرب العالمين (٦)} [المطففين ٤: ٦] - ج: 30 - ص: 49

وروى مسلم من حديث المقداد - رضي الله عنه - مرفوعًا: "إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد حَتَّى تكون (منهم كمقدار) (١) ميل أو ميلين" قال سُليم: (لا) (٢) (أدري) (٣) (أراد أي الميلين) (٤)، أمسافة الأرض؟ أم الميل الذي تكتحل به العين، قال: " (فتصهرهم) (٥) الشمس فيكونون في العرق بقدر أعمالهم، فمنهم من يأخذه إلى حقويه، ومنهم من يلجمه إلجامًا" قال: فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يشير بيده إلى فيه (٦).

وروى البيهقي من حديث عقبة بن عامر مرفوعًا: "تدنو الشمس من الأرض يوم القيامة فيعرق الناس، (فمن الناس) (٧) من يبلغ عرقه عقبيه، ومنهم من يبلغ نصف ساقيه، ومنهم من يبلغ ركبتيه، ومنهم من يبلغ فخذه، ومنهم من يبلغ خاصرته، ومنهم من يبلغ منكبيه، ومنهم من يبلغ فاه -فأشار بيده فألجمها- ومنهم من يغطيه عرقه، وضرب بيده على رأسه هكذا" (٨).

وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال: الأرض يوم القيامة كلها نار، والجنة من ورائها ترى (كواكبها) (٩)، وكواعبها؛ فيعرق الرجل حَتَّى يرشح عرقه في الأرض قدر قامته، ثم يرتفع حَتَّى يبلغ أنفه، وما مسه الحساب (١٠).

---

(١) في (ص ٢): قيد.
(٢) ورد بهامش الأصل: لفظ مسلم: ما.
(٣) ورد بهامش الأصل: لفظ مسلم: ما يعني بالميل.
(٤) من (ص ٢).
(٥) ورد بهامش الأصل: هذا ليس لفظ مسلم.
(٦) مسلم (٢٨٦٤).
(٧) من (ص ٢).
(٨) رواه الحاكم في "المستدرك" ٤/ ٥٧.
(٩) ورد بالهامش: لعله أكوابها.
(١٠) رواه الطبراني ٩/ ١٥٤ (٨٧٧١) عن ابن مسعود موقوفاً. قال الهيثمي في "المجمع" ١٠/ ٣٣٦: رجاله رجال الصحيح.
وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" ٦/ ١٨١: إسناده جيد قوي.