للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أو ألف، فجزمه بحذف آخره، هذا هو المشهور من اللغتين ومن العرب من يجري المعتل مجرى الصحيح فيسكنه في موضع الجزم، ويرفعه في موضع الرفع.

ثم ذكر الأبيات السالفة، (وعن) (١) رواية لابن كثير: (إنه من يتقي ويصبر) [يوسف:٩٠] بإثبات الياء وإسكان الراء. قيل: وهو جار على هذا، وأن الضمة مقدرة في الياء من يتقي، فحذفت للجزم وتقرأ اللام من فلأدع بالإسكان والكسر -كما سلف- وهو الأصل في لام الأمر، والياء إذا اتصلت بها مثل الواو.

فصل:

والكل: العيال والثقل، قال تعالى {وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلَاهُ} [النحل: ٧٦] والكل أيضًا اليتيم.

والضياع- بالفتح أيضًا- وهو مصدر ضاع الشيء (يضيع) (٢) ضيعة وضياعًا، أي: هلك فهو على تقدير حرف محذوف، أي: كأضياع، والضياع بالكسر جمع ضيعة وهي العقار.


(١) كذا بالأصل.
(٢) من (ص ٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>