كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٤ - كتاب الوضوء - ٤٠ - باب استعمال فضل وضوء الناس - ج: 4 - ص: 307

هذا الحديث سلف بيانه في كتاب: العلم، في باب: متى يصح سماع الصغير (١).

قَالَ الإسماعيلي: رواه الناس عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري نفسه إلا يعقوب، وفيه ممازحة الطفل بما قد يصعب عليه؛ لأن مج الماء قد يصعب عليه وإن كان قد يستلذه.

الحديث الرابع:

قَالَ البخاري: (وَقَالَ عُرْوَةُ، عَنِ المِسْوَرِ وَغَيْرِهِ، يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ: وإِذَا تَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - كَادُوا يَقْتَتِلُونَ على وَضُوئِهِ).

هذا الحديث كذا ذكره هنا معلقًا، وقد أسنده بعد في الجهاد، وصلح الحديبية كما ستعلمه، إن شاء الله وقدره (٢).

وأراد بقوله: (وغَيْرِهِ). مروان بن الحكم كما صرح به هناك، وذكر ابن طاهر أن هذا الحديث معلول، وذلك أن المسور ومروان (٣) لم يدركا هذِه القصة التي بالحديبية سنة ستٍّ؛ لأن مولدهما كان بعد الهجرة بسنتين (٤). على ذَلِكَ اتفق المؤرخون، وإنما يرويانها عمن شاهدها.

وأما ما في "صحيح مسلم" عن المسور قَالَ: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب الناس على المنبر وأنا يومئذ محتلم (٥). فيحتاج إلى تأويل، فقد

---

(١) سبق برقم (٧٧).
(٢) سيأتي برقم (٢٧٣١) كتاب: الشروط، باب: الشروط في الجهاد. وبرقم (٤١٧٨ - ٤١٧٩) كتاب: المغازي، باب: غزوة الحديبية.
(٣) ستأتي ترجمتهما في حديث (٢٤١).
(٤) "الجمع بين رجال الصحيحين" ٢/ ٥٠١، ٥١٦.
(٥) "صحيح مسلم" (٢٤٤٩) كتاب: فضائل الصحابة، باب: فضائل فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم -.