كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٤ - كتاب الوضوء - ٧٠ - باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب - ج: 4 - ص: 512

ومروان (خ، والأربعة) هو: ابن الحكم الأموي، ولد سنة اثنتين، ولم يصح له سماع وله عن عثمان وبُسْرة، دولته تسعة أشهر وأيام. مات سنة خمس وستين (١).

ومحمد (ع) بن يوسف في السند الثاني هو الفريابي، فإن أبا نعيم رواه عن الطبراني، عن ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان قَالَ: رواه -يعني: البخاري- عن الفريابي، وكذا صرح به خلف في "أطرافه".

وسفيان هذا: هو ابن سعيد الثوري، كما صرح به الدارقطني (٢)، فإنه لما ذكر رواة هذا الحديث قَالَ: رواه سفيان بن سعيد، عن حميد ولم يذكر ابن عيينة فيهم، والفريابي كثير الملازمة له أيضًا، ولما ذكر الجياني (٣) وغيره، ما رواه محمد بن يوسف البَيْكَنْدِي عن ابن عيينة لم يذكروا هذا الحديث منها، وابن عيينة مقل في حميد، حتى إن البخاري لم يُخَرِّج له إلا حديثًا واحدًا، وهو حديث النواة في الصداق، فيما ذكره شيخنا قطب الدين في "شرحه" (٤).

وقال الإسماعيلي: رواه معاوية بن هشام، وعفيف بن سالم، وأيوب بن سعيد، وهؤلاء رووا عن الثوري.

وحميد: هو الطويل (٥)، وإن كان حُميد بن هلال في طبقته؛ لأن

---

= ٣/ ٤٥٥ (٢٤٠٠)، "أسد الغابة" ٥/ ١٧٥ (٤٩١٩).
(١) انظر ترجمته في: "معرفة الصحابة" لأبي نعيم ٢٦٣٢/ ٥ (٢٨١٤)، و"الاستيعاب" ٣/ ٤٤٤ (٢٣٩٩)، و"أسد الغابة" ٥/ ١٤٤ (٤٨٤١).
(٢) "العلل" ١٢/ ٤٧.
(٣) انظر: "تقييد المهمل" ٢/ ٥٣٧ - ٥٣٨.
(٤) ورد بهامش الأصل: كذا ذكره الشيخ قطب الدين: ( … ) المزي لم يذكر في "أطرافه" سفيان ( … ) حميد، عن أنس في الحديث المشار إليه.
(٥) سلف في حديث (٤٩).