كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥ - كتاب الغسل - ٢٠ - باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة، ومن تستر فالتستر أفضل - ج: 4 - ص: 633

التوحيد وإصلاح ذات البين، وإذا طلب من الله حاجة خر له ساجدًا ثم طلب، وكان أعبد أهل زمانه وأكثرهم مالًا، وكان لا يشبع حَتَّى يشبع الجائع، ولا يلبس حَتَّى يلبس العاري. وأمه بنت لوط - عليه السلام -.

ثالثها:

عطاء بن يسار سلف حاله فيما مضى.

وصفوان (ع): هو ابن سليم الزُهري مولاهم المدني التابعي الإمام القدوة، ممن يستسقى بذكره، يقال: إنه لم يضع جنبه إلى الأرض أربعين سنة، وأن جبهته نَقِبَتْ من كثرة السجود، وكان لا يقبل جوائز السلطان، ومناقبه جمة. مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة، ومولده سنة ستين (١).

وموسى (ع) بن عقبة الثقة المفتي. مات سنة اثنتين وأربعين ومائة (٢).

وإبراهيم (ع) بن طهمان أحد أئمة الإسلام الثقات، فيه إرجاء، مات سنة بضع وستين ومائة (٣).

---

(١) صفوان بن سليم المدني، أبو عبد الله، وقيل: أبو الحارث، القرشي، الزهري، الفقيه، وأبوه سليم مولى حميد بن عبد الرحمن بن عوف. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة من خيار عباد الله الصالحين. وقال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. ووثقه يعقوب بن شيبة، وزاد: ثبتًا مشهورًا بالعبادة. وروى له الجماعة.
انظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" ٤/ ٣٠٧ (٢٩٣٠)، و"معرفة الثقات" ١/ ٤٦٧ (٧٦٢)، و"الجرح والتعديل" ٤/ ٤٢٣ (١٨٥٨)، و"تهذيب الكمال" ١٣/ ١٨٤ (٢٨٨٢).
(٢) سبق ترجمته في حديث (٣).
(٣) إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخرساني، أبو سعيد الهروي، ولد بهراة، وسكن نيسابور، وقدم بغداد، وحدث بها، ثم سكن مكة حتى مات بها. انظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" ١/ ٢٩٤ (٩٤٥)، "معرفة الثقات" ١/ ٢١١ (٤٧)، "الجرح والتعديل" ٢/ ١٠٧ (٣٠٧)، "تهذيب الكمال" ٢/ ١٠٨ (١٨٦).