كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨ - كتاب الصلاة - ٦٥ - باب من بنى مسجدا - ج: 5 - ص: 546

وابن عمرو (١)، وأبي سعيد (٢)، وأم حبيبة (٣)، وغيرهم (٤).

والمساجد بيوت الله وقد أضافها إلى نفسه بقوله: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} وحسبك بهذا شرفًا لها، وقال تعالى: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ} الآية، فهي أفضل بيوت الدنيا وخير بقاع الأرض، وقد تفضل الله تعالى على بانيها بأن بنى له

---

= (٦١٦٧)، قال البزار: لا نعلمه إلا عن ابن عمر بهذا الإسناد، والحكم ليِّن الحديث، وقد روى عنه جماعة كثيرة.
وذكره الهيثمي ٢/ ٧ وقال: رواه البزار والطبراني في "الأوسط" إلا أنه قال- يقصد الطبراني-: "ولو كمفحص قطاةٍ"، وفيه الحكم بن ظهير وهو متروك.
(١) رواه أحمد ٢/ ٢٢١. وذكره الهيثمي ٢/ ٧ وقال: رواه أحمد، وفيه الحجاج بن أرطاة، وهو متكلم فيه.
(٢) لم أقف عليه.
(٣) رواه الطبراني ٢٣/ ٢٣١ (٤٣٧)، وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٣٥٠، ٨/ ٤٢٦.
(٤) رواه أيضًا من حديث ابن عباس أحمد ١/ ٢٤١، والبزار كما في "كشف الأستار" (٤٠٢). وقال: لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، وجابر تكلم فيه جماعة، ولا نعلم أحدًا قدوة ترك حديثه. اهـ.، وذكره الهيثمي ٢/ ٧ وقال: رواه أحمد والبزار، وفيه جابر الجعفي، وهو ضعيف.
ورواه أيضًا من حديث أسماء بنت يزيد أحمد ٦/ ٤٦١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" "تحفة" ١/ ٤٥٧ (٤٤٨)، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/ ١٢٦، والطبراني ٢٤/ (٤٦٨)، وفي "الأوسط" ٨/ ٢٢١ - ٢٢٢ (٨٤٥٩). ذكره الهيثمي ٢/ ٨. وقال: ورجاله موثقون. والحديث: فيه محمود بن عمرو الأنصاري، قال الحافظ في "التقريب" (٦٥١٤): مقبول.
وروي أيضًا عن غير هؤلاء، ذكر الشوكاني في "نيل الأوطار" ٢/ ١٤٨ نقلًا عنه لابن منده في كتابه "المستخرج من كتب الناس" أنه رواه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - رافع بن خديج، وعبد الله بن عمر، وعمران بن حصين، وفضالة بن عبيد، وقدامة بن عبد الله العامري ومعاوية بن حيدة، والمغيرة بن شعبة، والمقداد بن معد يكرب، وأبو سعيد الخدري.