كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨ - كتاب الصلاة - ٨٣ - باب رفع الصوت في المساجد - ج: 5 - ص: 626

أبو خليفة، وأورده الإسماعيلي عن يعلى عن محمد بن عباد، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن الجعيد، عن السائب قال: كنت مضطجعًا فحصبني إنسان، فرفعت رأسي، فإذا عمر بن الخطاب فذكره، ثم قال: لم يذكر يزيد، وأورده أيضًا عن أبي القاسم البغوي عن عبيد الله بن عمر الجشمي، عن يحيى بن سعيد؛ فقال: عن الجعد بن أوس، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد.

قلت: والجعد معروف بالرواية عن يزيد وعن السائب.

إذا عرفت ذلك، فالكلام عليه من أوجه:

أحدها:

(يزيد) هذا هو: ابن عبد الله بن خصيفة مدني ثقة (١).

و (الجعد) مدني ويقال: الجعيد، ثقة، روى له مسلم حديثًا واحدًا عن السائب (٢).

---

(١) هو يزيد بن عبد الله بن خُصيفة بن عبد الله بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي المدني، وثقه أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي، وقال ابن سعد: كان عابدًا ناسكًا كثير الحديث ثبتًا، وذكره ابن حبان في "الثقات".
انظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" [القسم المتمم] ص ٢٧٣ (١٥٥)، "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٤٥ (٣٢٦١)، "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٧٤ (١١٥٣)، "الثقات" لابن حبان ٧/ ٦١٦، "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٧٢ - ١٧٤ (٧٠١٢).
(٢) هو ابن عبد الرحمن بن أوس الكندي، ويقال: التيمي المدني، وثقه يحيى بن معين، والنسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات".
انظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" ٢/ ٤٢٠ (٢٣١٨)، "الجرح والتعديل" ٢/ ٥٢٧، ٥٢٩ (٢١٨٩)، (٢١٩٦)، "الثقات" لابن حبان ٤/ ١١٦، "تهذيب الكمال" ٤/ ٥٦١ - ٥٦٢ (٩٢٧).
وحديثه عند مسلم برقم (٢٣٤٥) كتاب: الفضائل، باب: إثبات خاتم النبوة وصفته.