كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٠ - كتاب الأذان - ٧٠ - باب إذا بكى الإمام في صلاته - ج: 6 - ص: 588

وعند ابن المنذر فيما حكاه عنه ابن التين عن عبيد بن عمير قال: صلى عمر الفجر فافتتح يوسف فقرأ: {وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ} [يوسف: ٨٤]، فبكى حتى انقطع ثم رجع (١).

قال ابن قرقول في "مطالعه": نشيج عمر: صوت معه ترديد -كما يردد الصبي بكاء في صدره- وهو بكاء فيه تحزن.

وقال الجوهري: نشج الباكي إذا غص بالبكاء في حلقه من غير انتحاب (٢). وعبارة ابن الأثير: النشيج صوت معه توجع وبكاء، وأقوالهم بنحو ذلك (٣).

ثم ذكر البخاري حديث عائشة أنه - عليه السلام - قَالَ فِي مَرَضِهِ: "مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فليصل بِالنَّاسِ" .. الحديث. وقد سلف في باب: إنما جعل الإمام ليؤتم به (٤). وهذا الحديث مع الأثر يدلان على جواز البكاء من خوف الله تعالى وخشيته، وقد أجازه العلماء فيما ذكره ابن بطال (٥) وابن التين.

ويدل له حديث عبد الله بن الشخير: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي بنا وفي صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء. أخرجه أبو داود والنسائي وقال: لجوفه أزيز (٦).

---

(١) "الأوسط" ٣/ ٢٥٦ - ٢٥٧ (١٦٠٧).
(٢) "الصحاح" ١/ ٣٤٤.
(٣) "النهاية في غريب الحديث والأثر" ٥/ ٥٢ - ٥٣.
(٤) سلف برقم (٦٨٤) كتاب: الأذان.
(٥) "شرح ابن بطال" ٢/ ٣٤٣ - ٣٤٤.
(٦) رواه أبو داود (٩٠٤) كتاب: الصلاة، باب: البكاء في الصلاة، والنسائي ٣/ ١١ كتاب السهو، البكاء في الصلاة، و"الكبرى" ١/ ١٩٥ (٥٤٤) و ١/ ٣٦٠ (١١٣٥)، ورواه أيضا أحمد ٤/ ٢٥، ٢٦، والترمذي في "الشمائل" (٣٢٣)، وابن خزيمة ٢/ ٥٣ (٩٠٠)، وابن حبان ٢/ ٤٣٩ - ٤٤٠ (٦٦٥)، ٣/ ٣٠ - ٣١ =