كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٠ - كتاب الأذان - ١٦٠ - باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث - ج: 7 - ص: 344

وفيه: أن الخضر كانت عندهم بالمدينة، وفي إجماع أهلها عَلَى أنه لا زكاة فيها دليل عَلَى أن الشارع لم يأخذ منها الزكاة، ولو أخذ منها لم يخف على جميعهم، ولنقل ذَلِكَ، وهو قول مالك والشافعي وجماعة، خلافًا لأبي حنيفة (١).

وفيه: اختصاص البر بطائفة حيث خص أهل المسجد دون الأسواق.

وفيه: أن من ترك طعامًا لا يحبه أنه لا لوم عليه، كما فعل في الضب (٢).

---

(١) انظر: "الهداية" ١/ ١١٧ - ١١٨، "المدونة" ١/ ٢٥٢، "الذخيرة" ٣/ ٧٤، "الأم" ٢/ ٢٩، "البيان" ٣/ ٣٥٦.
(٢) سيأتي في البخاري برقم (٢٥٧٥) -وهذا لفظه- ورواه مسلم (١٩٤٧) عن ابن عباس قال: أهدت أم حفيد خالة ابن عباس إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - أقطًا وسمنًا وأضبًّا، فأكل النبي - صلى الله عليه وسلم - من الأقط والسمن، وترك الضب تقذرًا .. الحديث.