كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١١ - كتاب الجمعة - ٢٦ - باب الخطبة على المنبر - ج: 7 - ص: 530

قال يعقوب: وإنما هو حفص بن عبيد الله بن أنس، ولكن هكذا حَدَّثَنَا عن جابر، فقد وافق محمد بن جعفر يعقوب هذا، وكذا سويد بن سعيد. قال الدارقطني: وهو الصواب.

قال الحميدي في "جمعه": ليس لابن أنس عن جابر في "الصحيح" إلا هذا الحديث. قال: وقد اختلف الرواة في اسمه، فقيل: حفص بن عبيد الله. وقيل عكسه (١). وقال البخاري في "تاريخه": قال بعضهم: عبيد الله بن حفص. ولا يصح (٢).

وفي نسخة أبي ذر: حفص بن عبد الله، وصوابه عبيد الله بالتصغير.

وحفص هذا روى له البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه، روى عن جده وجابر وابن عمر وأبي هريرة.

قال أبو حاتم: لا يثبت له السماع إلا من جده (٣)، كذا قال، وهو في البخاري عن جابر (٤) في علامات النبوة مصرحًا به (٥).

وأما حديث ابن عمر فسلف من رواية مالك عن نافع عنه (٦)، وأخرجه مع البخاري الترمذي والنسائي (٧).

إذا تقرر ذلك: فالعشار في حديث جابر بكسر العين وهي: النوق

---

(١) "الجمع بين الصحيحين" للحميدي ٢/ ٣٦٩ - ٣٧٠ (١٦٠٣).
(٢) "التاريخ الكبير" ٢/ ٣٦٠ (٢٧٥٠).
(٣) وانظر تمام ترجمته في: "تهذيب الكمال" ٧/ ٢٥ (١٣٩٦). "الجرح والتعديل" ٣/ ١٧٦ (٧٥٤).
(٤) ورد بهامش الأصل ما نصه: وهنا أيضًا صرح أنه سمع جابرًا.
(٥) سيأتي برقم (٣٥٨٥) كتاب: المناقب.
(٦) برقم (٨٧٧) كتاب: الجمعة، باب: فضل الغسل يوم الجمعة.
(٧) "سنن الترمذي" (٤٩٢) كتاب: الجمعة، باب: ما جاء في الاغتسال يوم الجمعة، و"سنن النسائي" ٣/ ٩٣ كتاب: الجمعة، باب: الأمر بالغسل يوم الجمعة.