كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٤ - كتاب الوتر - ٤ - باب ليجعل آخر صلاته وترا - ج: 8 - ص: 197

وكان لا يرى نقض الوتر: علقمة (١) ومكحول (٢) والنخعي (٣) والحسن، وهو قول مالك والأوزاعي، والصحيح من مذهب الشافعي وأحمد وأبي ثور (٤).

وقال ابن التين: ذكر بعض أهل العلم أن في الحديث دلالة لقول من قَالَ: إذا شفع وتره بركعة ساهيًا أنه يعيد وتره. وفي "المبسوط" فيمن أوتر ثم ظن أنه لم يصل إلا ركعتين فأوتر بركعة، ثم ظهر له أنه أوتر يعيد إليها أخرى، ثم يستأنف الوتر لظاهر الحديث. ومشهور مذهب مالك أن لا إعادة ويعتد بوتره؛ لأن الوتر يوتر ما قبله وما بعده من النوافل، إلا أن الفضل في تأخيره عن جميع ما يوتره (٥).

---

(١) رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٨٢ (٦٧٣٩) كتاب: الصلوات، باب: من قال: يصلي شفعًا ولا يشفع وتره.
(٢) رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٨٣ (٦٧٣١) كتاب: الصلوات، باب: في الرجل يوتر ثم يقوم بعد ذلك.
(٣) رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٨٤ (٦٧٤٧) كتاب: الصلوات، باب: من قال يصلي شفعًا ولا يشفع وتره.
(٤) انظر: "الاستذكار" ٢/ ١١٨، "المجموع" ٣/ ٥٢١، "المغني" ٢/ ٥٩٨.
(٥) انظر "المنتقى" ١/ ٢٢٤، "التاج والإكليل" ٢/ ٣٧٩.