أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ المُتَكَلِّفِينَ (٨٦)} [ص: ٨٦] والمراد بالناس هنا: كفار قريش، كما قاله ابن التين. وجاء في رواية: لما دعا قريشًا كذبوه، واستعصوا عليه، فقال:"اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف"(١).
الثاني:
قوله:"اللهم سبعا كسبع يوسف" هذا إشارة إلى قوله تعالى: {ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ}[يوسف:٤٨]، وقوله:{تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا}[يو سف: ٤٧]
وفيه: جواز الدعاء على الكفار بالجوع والجهد وغيرهما. وإنما دعا عليهم بالسبع إرادة بالإضعاف بالجوع عن طغيانهم؛ فإن نفس الجائع أخشع لله، وأقرب إلى الانقياد والتذلل، نبه عليه المهلب، وأجاب الله دعاء نبيه، فأخذتهم سنة حصَّت كل شيء، حَتَّى أكلوا الجلود والميتة والجيف، وأعلمه أنهم سيعودون بعد أن يرغبوا في رد العذاب عنهم.