للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون زيارة القبور، وعن ابن سيرين مثله (١)، ثمَّ وردت أحاديث بنسخ النهي وإباحة زيارتها، ففي أفراد مسلم من حديث أبي هريرة: "زوروا القبور فإنها تذكر الموت" (٢)

ومن حديث بريدة: "نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها" (٣).

وروى ابن أبي شيبة من حديث أنس: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن زيارة القبور، ثم قال: "زوروها ولا تقولوا هجرا" (٤). وروي من حديث ابن مسعود أيضًا (٥).


(١) "مصنف عبد الرزاق" ٣/ ٥٦٩ (٧٦٠٧) كتاب: الجنائز، باب: في زيارة القبور، "مصنف ابن أبي شيبة" ٣/ ٣٢ (١١٨٢١) كتاب: الجنائز، باب: من كره زيارة القبور.
(٢) مسلم (٦٧٦) كتاب: الجنائز، باب: استئذان النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(٣) مسلم (٩٧٧).
(٤) "المصنف" ٣/ ٣٠ (١١٨٠٤).
ورواه أيضًا أحمد ٣/ ٢٣٧ و ٢٥٠، والحاكم ١/ ٣٧٥ و ٣٧٦ من طريق يحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر التيمي عن عمرو بن عامر عن أنس.
قال المصنف في "البدر المنير" ٥/ ٣٤٣: يحيى الجابر ضعفوه.
وضعفه الألباني في " أحكام الجنائز" ص ٢٢٩ من هذا الوجه.
ورواه الحاكم ١/ ٣٧٦ من طريق إبراهيم بن طهمان عن يحيى بن عباد عن أنس.
وجود المصنف في "البدر" ٥/ ٣٤٣، هذا الإسناد، وحسنه الألباني في "الجنائز" ص ٢٢٩.
(٥) رواه ابن ماجه (١٥٧١)، والحاكم ١/ ٣٧٥، وعنه البيهقي ٤/ ٧٧ من طريق ابن جريج، عن أيوب بن هانئ عن مسروق بن الأجدع عن ابن مسعود مرفوعًا: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة".
أعله الحافظ الذهبي في "المهذب" ٣/ ١٤٢٦ - ١٤٢٧ (٦٣٨٤) بأيوب بن هانئ.
وحكى المصنف -رحمه الله- في "البدر المنير" ٥/ ٣٤٢ - ٣٤٣ اختلافًا في أيوب.
وقال الحافظ في "التلخيص" ٢/ ١٣٧: أيوب مختلف فيه. وضعف الألباني الحديث في "ضعيف ابن ماجه" (٣٤٣). =