كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢٣ - كتاب الجنائز - ٥٧ - باب فضل اتباع الجنائز - ج: 9 - ص: 627

جنازة مسلم إيمانًا واحتسابًا وكان معها حَتَّى يصلي عليها" (١). ولمسلم: "من خرج مع جنازة من بيتها" (٢). وليس في الحديث أن أبا هريرة رفعه، نعم، أخرجه مسلم مصرحًا به، وقول أبي مسعود وخلف والحميدي والطرقي رواه نافع عن أبي هريرة غير جيد، إذ في مسلم، روايته: أن نافعًا قَالَ: قيل لابن عمر: إن أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكره، فقال ابن عمر: أكثر علينا أبو هريرة. فبعث إلى عائشة فصدقته (٣).

وفيه من حديث داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه كان قاعدًا عند ابن عمر إذ طلع عليه خباب -صاحب المقصورة- قَالَ: يا عبد الله بن عمر، ألا تسمع ما يقول أبو هريرة. قَالَ: إنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحديث، وفيه: فأرسل خبابًا إلى عائشة يسألها (٤). وزعم خلف أن خبابا رواه عن أبي هريرة. وقال الحميدي: ليس له في "الصحيح" عن أبي هريرة. ولابن أبي شيبة من حديث الوليد بن عبد الرحمن فقال له ابن عمر: انظر ما تقول (٥).

ولابن زنجويه في "فضائله" من حديث سعيد بن أبي سعيد عن

---

(١) سلف برقم (٤٧) كتاب: الإيمان، باب: اتباع الجنائز من الإيمان.
(٢) "صحيح مسلم" (٩٤٥/ ٥٦).
(٣) انظر: "الجمع بين الصحيحين" ٤/ ١٦٩ (٣٣٠١).
(٤) رواه مسلم (٩٤٥/ ٥٦)، وأبو داود (٣١٦٩) باب: فضل الصلاة على الجنائز وتشييعها. وأبو نعيم في "المستخرج" ٣/ ٣٠ (٢١٢٠) كتاب: الجنائز، باب: فضل اتباع الجنائز.
والبيهقي ٣/ ٤١٢ - ٤١٣ كتاب: الجنائز، باب: انصراف من شاء إذا فرغ من القبر.
(٥) "المصنف" ٣/ ١٢ (١١٦١٥) باب: في ثواب من صلى على الجنازة وتبعها حتى تدفن.