كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢٤ - كتاب الزكاة - ٧٣ - باب صدقة الفطر صاعا من طعام - ج: 10 - ص: 640

حزم- لا يجزئ إلا التمر والشعير خاصة قال: لا يخرج في زكاة الفطر إلا التمر والشعير خاصة (١)، ورد الأحاديث التي فيها زيادة على هذين الجنسين فقال: احتجوا بأخبار فاسدة لا تصح، منها: حديث أبي سعيد هذا، ومنها حديث ثعلبة بن صُعير عن أبيه: "صاعًا من بر (٢) "، ثم ضعفه بالنعمان بن راشد واضطرابه.

وقد رواه مرة فلم يذكر البر، وذكر التمر والشعير، وهو أحسن حديث في الباب، ولا يحتج به لجهالة عبد الله بن ثعلبة بن صعير، ثم ادعى أنه ليس له صحبة، وهو غريب فقد ذكره في الصحابة أبو عمر (٣) وغيره، وروى عنه سعد بن إبراهيم وغيره، فلا جهالة إذن، ثم روي من طريق عمرو بن شعيب وفيه: "مدان من حنطة

---

(١) "المحلى" ٦/ ١١٨.
(٢) رواه أبو داود (١٦١٩) باب: من روى نصف صاع من قمح، وأحمد ٥/ ٤٣٢، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" ١/ ٤٥١ (٦٢٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٤٥، والدارقطني ٢/ ١٤٧ - ١٤٨، والبيهقي ٤/ ١٦٧، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٢٨٩ (٦٠٤). روي هذا الحديث على اختلاف في اسم صحابيه، لذا قال الحافظ في "الدراية" ١/ ٢٦٩: وحاصله الاختلاف في اسم صحابيه، فمنهم من قال: عبد الله بن ثعلبة، فقيل عبد الله بن ثعلبة بن صُعير، وقيل: ابن أبي صُعير، وقيل: ثعلبة، وقيل: ثعلبة بن عبد الله بن أبي صُعير.
انظر: "أسد الغابة" ١/ ٢٨٨ - ٢٨٩ (٦٠٤)، "تهذيب الكمال" ٤/ ٣٩٤ - ٣٩٥ (٨٤٣)، "تهذيب الكمال" ١/ ٢٧٢، "تقريب التهذيب" ص ١٣٤ (٨٤٢).
ضعفه الألباني من طريق النعمان بن راشد، وقال: والنعمان بن راشد فيه ضعف، لكنه صححه من طريق آخر في "السلسلة الصحيحة" ٣/ ١٧٠ - ١٧٢ (١١٧٧).
وضعفه أيضًا في "ضعيف أبي داود" برقم (٢٨٧) قائلًا: إسناده ضعيف؛ لسوء حفظ النعمان بن راشد، والشطر الأول منه قد توبع عليه ولذلك أوردته في "الصحيحة".
(٣) "الاستيعاب" ٣/ ١٢ (١٤٩٦).