كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢٥ - كتاب الحج - ٧٦ - باب ما جاء في زمزم - ج: 11 - ص: 463

وفي كتاب أبي عبيد قَالَ بعضهم: إنها مشتقة من قولهم: ماء زمزوم وزمزام، أي: كثير، وهو ما في "الموعب": زمزم وزمازم (١)، وهو الكثير.

قَالَ البكري في "معجمه": وهو بفتح الأول وسكون الثاني وفتح الزاي الثانية، ويُقال: بضم الأول، وبفتح الثاني مخففًا ومشددًا وكسر الزاي الثانية (٢)، فهذِه ثلاثة أوجه. وقال الأزهري في "تهذيبه"، عن ابن الأعرابي: زَمْزَم، وَزَمَّم، وَزُمَّزم. قلتُ: ولها أسماء أخر: رَكْضَة جبريل، وهزمة الملك، والشَّبَّاعة (٣). وحكى الزمخشري ضم الشين (٤)، وهمزة جبريل بتقديم الميم وتأخيرها بعد الزاي، وتكتم،

ذكره صاعد في "الفصوص" وغير ذَلِكَ.

ومقصود البخاري: أن شرب ماء زمزم من سنن الحج، لفضله

---

= الله تعالى- قال: وزنت ماء زمزم بماء عين مكة، فوجدت زمزم أثقل، من ثم اعتبرتها بميزان الطب فوجدتها تفضل مياه الأرض كلها طبًّا وشرعًا، لا جرم أن فيها معنى زائدًا على المياه، وهو أنها طعام طعم وشفاء سقم، وفيها للأبدان ما في الأمراق من التغذية والتقوية وإطفاء نار الحُمِّيَّات، وقد روي: "الحمى من فيح جهنم فأبردوها بماء زمزم" قال: ومن خواصها أن البيت المشرف لما اتصف بصفة من صفات الله تعالى، وهي: الأولية، قال تعالى {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ} شاركته زمزم في هذِه الصفة فكانت أول رزق استجيب في دعوة إبراهيم - عليه السلام - {وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ} فهي أول ثمرة، كذا قال. اهـ.
شفيت يا زمزم داء السقيم … فالله أضفى ما تعالجي النديم
أصبح للأشواق إليك بعد … الشيب مثل الفطيمِ
يا زمزم الطبيبة المخبر … يا من غلت بمور أعطى المشتري
رضيع أخلاقك أشتهي … فكأنه إلا لدى الكوثر.
(١) في (ج): زمزام.
(٢) "معجم ما استعجم" ٢/ ٧٠٠ - ٧٠١.
(٣) "تهذيب اللغة" ٢/ ١٥٥٩.
(٤) "الفائق" ٢/ ٢٢٠.