كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢٥ - كتاب الحج - ٨٥ - باب صوم يوم عرفة - ج: 11 - ص: 527

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ١٢/ ٥٤ (١٢٤٥١)، وابن عدي ٨/ ٤٥٣، والخطيب في "الموضح" ١/ ٥٣٠ من طريق أبي عوانة، عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به.
وعن الطريق الأول قال ابن عدي: يقال: إن هشيمًا لم يسمع الحديث من أبي بشر، إنما سمعه من أبي عوانة عن أبي بشر فدلسه، وكذا قال الضياء، وقال القضاعي: قال يحيى: لم يسمعه هشيم. قلت: يحيى هذا هو أحد رواة الحديث عن هشيم.
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وقال الهيثمي في "المجمع" ١/ ١٥٣: رجاله رجال الصحيح، وصححه ابن حبان. وأورده السخاوي في "المقاصد الحسنة" (٩١٥) وذكر قول ابن عدي، ثم قال: وهذا لا يمنع صحته، لا سيما وقد رواه الطبراني وابن عدي وأبو يعلى الخليلي في "الإرشاد" من حديث ثمامة عن أنس. اهـ.
قلت: سيأتي تخريج هذا الحديث.
وقال العجلوني في "كشف الخفاء" ٢/ ١٦٩: قال في "اللآلئ": فإن قيل: هو معلول بما قال ابن عدي في "الكامل" من أن هشيمًا لم يسمع هذا الحديث من أبي بشر، وإنما سمعه من أبي عوانة عن أبي بشر فدلسه، قلت: قال ابن حبان في "صحيحه" لم ينفرد به هشيم، فقد رواه أبو عوانه عن أبي بشر أيضًا. اهـ.
قلت: لم أقف على قول ابن حبان هذا في "صحيحه".
والحديث أشار السيوطي لصحته في "الجامع الصغير" (٧٥٧٥)، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٥٣٧٤).
قال ابن عبد البر في "التمهيد" ٤/ ٣٣٤: "ليس الخبر كالمعاينة"، رواه ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يروه غيره، والله أعلم. اهـ. ونقله عنه القرطبي في "تفسيره" ٣/ ١٢٩٨.
قلت: في الباب من حديث أنس وأبي هريرة وابن عمر.
حديث أنس رواه الطبراني في "الأوسط" ١/ ٩٠ (٦٩٤٣)، وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٥٥١، والخطيب في "تاريخه" ٣/ ٢٠٠، والضياء ٥/ ٢٠٢ (١٨٢٧ - ١٨٢٨) من طريق محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، عن عمه ثمامة، عن أنس بن مالك مرفوعًا به. =