كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣٠ - كتاب الصوم - ٤ - باب الريان للصائمين - ج: 13 - ص: 40

مقسومة عَلَى أعمال البر، باب الزكاة، العمرة، الحج، الصلة، وعند القاضي عياض باب الكاظمين الغيظ، باب الراضين، الباب الأيمن الذي يدخل منه من لا حساب عليه. وفي كتاب "الصوم" لابن أبي

عاصم بإسناد جيد عن أبي هريرة مرفوعًا: "لكل عمل باب من أبواب الجنة يدعون منه بذلك العمل" (١) وذكره ابن أبي شيبة في "مصنفه" بإسناد صحيح عَلَى شرط مسلم (٢).

وفي كتاب الآجري عن أبي هريرة مرفوعًا: "إن في الجنة بابًا يقال له باب الضحى، فإذا كان يوم القيامة ينادي مناد: أين الذين كانوا يدومون عَلَى صلاة الضحى؟ هذا بابكم فادخلوا" (٣).

---

(١) رواه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٣٧) وبنحوه أحمد ٢/ ٤٤٩، وقال الهيثمي في "المجمع" ١٠/ ٣٩٨: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن عمرو بن علقمة، وقد وثقه جماعة.
(٢) "المصنف" ٢/ ٢٧٤ - ٢٧٥ (٨٩٠٣).
(٣) رواه بنحوه الطبراني في "الأوسط" ٥/ ١٩٥ (٥٠٦٠)، والحاكم كما في "زاد المعاد" ١/ ٣٤٨ - ٣٤٩ عن سليمان بن داود اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة مرفوعًا به. وقال الهيثمي في "المجمع" ٢/ ٢٣٩: فيه سليمان بن داود اليمامي أبو أحمد، وهو متروك، وقال الألباني: في "الضعيفة" (٣٩٢): ضعيف جدًا.
وقد روي في هذا الباب أحاديث أخرى باطلة.
منها: ما رواه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٤/ ٢٠٧، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١/ ٤٧١ (٨٠١) من طريق يحيى بن شبيب اليماني عن سفيان الثوري عن الأعمش عن أنس مرفوعًا: "إن في الجنة بابًا يقال له: الضحى، فمن صلى الضحى حنت إليه صلاة الضحى، كما يحن الفصيل إلى أمه، حتى إنها لتستقبله حتى تدخله الجنة".
والحديث رواه الخطيب في ترجمة: يحيى بن شبيب اليماني وقال: يروي أحاديث باطلة، وروى له ثلاثة أحاديث، منها هذا الحديث. =