كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣٠ - كتاب الصوم - ٣٢ - باب الحجامة والقيء للصائم - ج: 13 - ص: 284

على شرط الشيخين، وقال ابن المديني: صحيح (١). وخالف النسائي فقال: خطأ، وقد روي موقوفًا وفيه اختلاف، ووقفه حفص، عن سعيد، عن مطر ولم يرفعه (٢).

وتردد أبو زرعة في وقفه ورفعه (٣)، وقضى أبو حاتم بوقفه (٤). وأثر سعد وهو ابن أبي وقاص فيما ذكره البيهقي من حديث محمد بن جحادة، عن يونس، عن أبي الخصيب، عن مصعب بن سعد عنه. وفي "الموطأ" عن ابن شهاب أن سعد بن أبي وقاص كان يحتجم وهو صائم (٥). قال أبو عمر: ورواه عفان، عن عبد الواحد بن زياد، عن عثمان بن حكيم، عن عامر بن سعد قال: كان أبي يحتجم وهو صائم (٦)، وإسناده صحيح فلا ينبغي أن يمرض كما فعل البخاري. وأثر زيد بن أرقم أخرجه ابن أبي شيبة عن يعلى بن عبيد، عن يونس بن عبد الله الجرمي، عن دينار قال: حجمت زيد بن أرقم وهو صائم، وأثر أم سلمة رواه ابن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، أنا سفيان، عن فرات، عن مولى لأم سلمة أنه رأى أم سلمة تحتجم وهي صائمة (٧). قال ابن أبي حاتم: ورواه شريك، عن فرات القزاز، عن قيس بن أبي حازم قال: رأيت أم سلمة- الحديث، فقال: أبي هذا خطأ إنما هو فرات مولى أم سلمة عنها (٨).

---

(١) "المستدرك" ١/ ٤٢٩ - ٤٣٠ كتاب: الصوم.
(٢) "السنن الكبرى" ٢/ ٢٣١.
(٣) "علل ابن أبي حاتم" ١/ ٢٣٥.
(٤) "العلل" ١/ ٢٣٤.
(٥) "الموطأ" ص ١٩٩ كتاب: الصيام، باب: الحجامة للصائم.
(٦) "الاستذكار" ١٠/ ١١٨.
(٧) "المصنف" ٢/ ٣٠٩ (٩٣٣٤ - ٩٣٣٥).
(٨) "علل ابن أبي حاتم" ١/ ٢٣١.