للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن عباس أنها محكمة، قال: وحمل (يطيقونه) على (يطوقونه) مجاز بعيد بغير دليل، ولا يقال لمن لا يقدر أن يصوم: أن تصوم خير لك، وقوله: {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ}، قال ابن عباس: زاد مسكينًا

آخر (١)، وقال مجاهد: أطعم صاعًا فتطوع بثلاثة أمداد (٢).


(١) رواه النسائي ٤/ ١٩٠ - ١٩١ كتاب: الصيام، تأويل قول الله -عز وجل-: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}، وفي "الكبرى" ٢/ ١١٢ - ١١٣ (٢٦٢٦)، والطبري ٢/ ١٤٨ (٢٨٠٢)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ١/ ٣٠٩ (١٦٤٢)، والطبراني ١١/ ١٦٨ (٨٨ - ١١٣)، والدارقطني ٢/ ٢٠٥ وقال: إسناد صحيح ثابت والحاكم في "المستدرك" ١/ ٤٤٠. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والبيهقي ٤/ ٢٧١ كتاب: الصيام، باب: الشيخ الكبير لا يطيق الصوم ويقدر على الكفارة يفطر ويفتدي. وصححه الألباني في "صحيح النسائي".
(٢) رواه الطبري ٢/ ١٤٨ (٢٨٠٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>