للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الشرح:

حديث ابن عمر كذا ذكره البخاري إلى قوله: "إن شاء صام"، وأخرجه مسلم مطولًا وقال: "فمن شاء صامه ومن شاء تركه" (١) وذكره البخاري في تفسير {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} بلفظ: "من شاء صامه ومن شاء لم يصمه" (٢) والبخاري رواه، عن أبي عاصم، عن عمر بن محمد، عن سالم، ومسلم أخرجه من حديث أبي عاصم، عن (محمد بن عمر) (٣) بن زيد العسقلاني، عن سالم (٤).

وحديث عائشة من طريقيه أخرجه مسلم أيضًا (٥)، وقد تقدم (٦)، وحديث معاوية أخرجه مسلم أيضا (٧).

وأخرجه النسائي من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن والسائب بن يزيد، عن معاوية، وقال: كلا الحديثين خطأ والصواب حديث الزهري، عن حميد (٨) -يعني: الذي في البخاري.

وحديث ابن عباس أخرجه مسلم أيضًا (٩)، وفي رواية البخاري: "أنتم أحق بصومه" فأمر بصومه (١٠)، وفي أخرى من قول اليهود في


(١) مسلم (١١٢٦) كتاب: الصيام، باب: صوم يوم عاشوراء.
(٢) سيأتي برقم (٤٥٠١) كتاب: التفسير.
(٣) كذا بالأصل، وصوابه: عمر بن محمد. كما في "صحيح مسلم".
(٤) مسلم (١١٢٦/ ١٢١).
(٥) مسلم (١١٢٥).
(٦) برقم (١٥٩٢).
(٧) مسلم (١١٢٩).
(٨) النسائي في "الكبرى" ٢/ ١٦١ (٢٨٥٥).
(٩) مسلم (١١٣٠).
(١٠) سيأتي برقم (٤٦٨٠) كتاب: التفسير، باب: {وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ البَحْرَ}.

<<  <  ج: ص:  >  >>