كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣٢ - كتاب فضل ليلة القدر - ٣ - باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر - ج: 13 - ص: 582

حبيش قال: سألت أبي بن كعب فقلت: إن أخاك عبد الله بن مسعود يقول: من يقم الحول يصب ليلة القدر، فقال: رحمه الله أراد أن لا يتكل الناس، أما إنه قد علم أنها في رمضان، وأنها في العشر الأواخر، وأنها ليلة سبع وعشرين. فقلت: بأي شيء تقول ذَلِكَ يا أبا المنذر؟ قال: بالعلامة أو بالآية التي أخبرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنها تطلع يومئذ، لاشعاع لها، ثم حلف -لا يستثني- أنها ليلة سبع وعشرين (١).

وله من حديث شعبة: هي الليلة التي أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقيامها شك شعبة في هذا الحرف. هي التي أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقيامها (٢). فهذِه ثلاث طرق ليست في البخاري، المجموع ثمانية، وروى البخاري عن بلال مرفوعًا: "هي في السبع الأواخر" (٣)، ولأبي نعيم الحافظ: "إنها في أول السبع من العشر الأواخر" (٤)، وللطبراني من حديث ابن لهيعة: "ليلة القدر ليلة أربع وعشرين" (٥)، وللحاكم -على شرط مسلم- من حديث عاصم بن كليب، عن أبيه، عن ابن عباس: إني

---

(١) مسلم (١١٦٩/ ٧٦٢).
(٢) مسلم (١١٦٩/ ٢٢١).
(٣) سيأتي برقم (٤٤٧٠) كتاب: المغازي.
(٤) روى أبو نعيم في "المستخرج" ٣/ ٢٤٦ (٢٦٦٠) عن ابن عمر مرفوعًا بلفظ: "تحينوا ليلة القدر في العشر الأواخر في السبع الأواخر".
وروى في "الحلية" ٤/ ١٨٣ عن أبي بن كعب مرفوعًا بلفظ: "ألا إن ليلة القدر في رمضان في العشر الأواخر، في السبع الأواخر، قبلها ثلاث وبعدها ثلاث".
وأما حديث بلال بهذا اللفظ، فلعله في "مستخرج أبي نعيم على صحيح البخاري" وهو في عداد المفقود، والله أعلم.
(٥) "المعجم الكبير" ١/ ٣٦٠ (١١٠٢). ورواه أيضًا أحمد ٦/ ١٢، والبزار في "البحر الزخار" ٤/ ٢١١ (١٣٧٦)، والروياني في "مسنده" ٢/ ٣٦٧ (٩٧١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٤/ ٩٣ من طريق ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن الصنابحي، عن بلال، مرفوعًا به. =