كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣٤ - كتاب البيوع - ٦٠ - باب النجش، ومن قال: لا يجوز ذلك البيع - ج: 14 - ص: 360

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الثاني: عن أبي هريرة:
رواه إسحاق بن راهويه في "مسنده" ١/ ٣٧٠ (٣٨١)، ومن طريقه الطبراني في "مسند الشاميين" ٣/ ٣٠٤ (٢٣٣٦)، وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٢١٢، والبيهقي في "الشعب" ٣٦٧/ ٥) ٦٩٧٨) من طريق كلثوم بن محمد بن أبي سدرة.
وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/ ٢٠٩ من طريق حكيم بن نافع.
كلاهما عن عطاء بن أبي مسلم الخراساني عن أبي هريرة مرفوعًا: "المكر والخديعة في النار".
قال الحافظ في "التغليق" ٣/ ٢٤٤ - ٢٤٥: فيه انقطاع بين عطاء وأبي هريرة. وقال في "الفتح" ٤/ ٣٥٦: في إسناده مقال.
وله عن أبي هريرة طريق أخرى:
فرواه البزار كما في "كشف الأستار" (١٠٣)، وابن عدي ٥/ ٥٢٦ من طريق مكي بن إبراهيم عن عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبي هريرة، به.
قال البزار: عبيد الله ليس بالحافظ ولم يشاركه غيره في هذا.
وقال الهيثمي في "المجمع" ١/ ١٠٢: عبيد الله أجمعوا على ضعفه.
وقال الحافظ في "التغليق" ٣/ ٢٤٤: إسناده ضعيف.
الثالث: عن أنس بن مالك:
رواه ابن عدي ٤/ ٣٩٦، والحاكم ٤/ ٦٠٧ من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد الكندي عن أنس، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "المكر والخديعة والخيانة في النار". قال الحافظ في "التغليق" ٣/ ٢٤٦، وفي "الفتح" ٤/ ٣٥٦: في إسناده مقال. لكن قال الألباني في "الصحيحة" ٣/ ٤٧: إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سنان بن سعد. والحديث بمجموع طرقه السالفة صححه الألباني في "الصحيحة" (١٠٥٧) قاطعًا بذلك.
الرابع: عن عبد الله بن مسعود:
رواه ابن حبان ٢/ ٣٢٦ (٥٦٧) و ١٢/ ٣٦٩ (٥٥٥٩)، والطبراني في "الكبير" ١/ ١٣٨ (١٠٢٣٤)، وفي "الصغير" ٢/ ٣٧ - ٣٨ (٧٣٨)، وأبو نعيم الأصبهاني في "الحلية" ٤/ ١٨٨ - ١٨٩ والقضاعي في "مسند الشهاب" ١/ ١٧٥ (٢٥٣،٢٥٤)، =