كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣٥ - كتاب السلم - ١ - باب السلم في كيل معلوم - ج: 14 - ص: 622

كيْلٍ مَعْلُومِ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ".

هذا اَلحديث أخرجه مسلم أيضًا (١)، وزاد: "إلى أجل معلوم (٢)، وفي لفظ: "من أسلف"، وفي لفظ "من سلم". وفي رواية للبخاري: "من أسلف في شيء" (٣).

و (ابن أبي نجيح) اسمه عبد الله بن يسار مولى الأخنس، مكي، مات سنة إحدى أو اثنتين وثلاثين ومائة (٤).

و (أَبو المِنْهَالِ) اسمه عبد الرحمن بن مطعم، بصري، نزل (٥) مكة (٦).

وقول البخاري بعده: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا إِسْمَاعِيلُ)، محمد هو ابن سلام البيكندي، كذا بخط الدمياطي، وسبقه إليه أبو علي الجياني حيث قال: لم ينسبه أحد من الرواة، والذي عندي في هذا: أنه محمد بن سلام. وذكر أبو نصر: أن ابن سلام روى عن ابن علية (٧).

و (عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ) هو أخو كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهل السهمي المكي القاص، اتفقا عليهما، وليس هو بابن كثير القارئ، وليس له في البخاري غير هذا

---

(١) في هامش الأصل: وذكره البخاري فيما سيأتي.
(٢) مسلم (١٦٠٤) كتاب: المساقاة، باب: السلم.
(٣) الحديث الآتي يؤثم (٢٢٤٠) وبوب عليه: السلم في وزن معلوم.
(٤) انظر: "الثقات" لابن حبان ٧/ ٥، و"الثقات" لابن شاهين الترجمة ٦٢٠، و"تهذيب الكمال" ١٦/ ٢١٥ ترجمة (٣٦١٢).
(٥) انظر: الجرح والتعديل ٥/ ٢٨٤ ترجمة (١٣٥٤)، "الثقات" لا ابن حبان ٥/ ١٠٨، و"تهذيب الكمال" ١٧/ ٤٠٦ ترجمة (٣٩٥٨).
(٦) في هامش الأصل: توفي سنة ست ومائة مشهور.
(٧) "تقييد المهمل" ٣/ ١٠٢١ - ١٠٢٢.