كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥٢ - كتاب الشهادات - ٢ - باب إذا عدل رجل رجلا فقال: لا نعلم إلا خيرا أو: ما علمت إلا خيرا - ج: 16 - ص: 466

نبَّه عليه المهلب قال: وأما اليوم فالجرحة أعم في الناس، فليست لهم شهادة من كتاب الله ولا سنة رسوله بعدالة مستولية على جميعهم فافترقا (١).

وقال ابن التين: وقع ذلك في الحديث؛ لبراءة عائشة، وأنهم لم يعلموا سوءًا، فلا يجزئ ذلك التعديل.

فائدة: (أَغْمِصُهُ) في قول بريرة، وفيه دليل على من أتهم في دينه بأمر أنه يطلب في سائر أحواله نظير ما أتهم به، فإن لم يوجد له نظير لم يصدق عليه ما اتهم فيه، وإن وجد كذلك نظير قويت الشبهة وحكم

عليه بالتهمة في أغلب الحال لا في (العبث) (٢).

---

(١) انظر: "شرح ابن بطال" ٨/ ٧.
(٢) كذا في الأصل، والذي في ابن بطال ٨/ ٧: الغيب.