كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥٢ - كتاب الشهادات - ١٧ - باب ما يكره من الإطناب في المدح، وليقل ما يعلم - ج: 16 - ص: 603

وذكر الأصمعي: أن أصل هذا المثل أنه كان غار فيه ناس فانهار عليهم أو قال: فأتاهم عدو فقتلهم فيه (١).

وقال الكلبي: غوير: ماء لكلب، معروف من ناحية السماوة (٢).

وقال ابن الأعرابي: الغوير: طريق كان قوم من العرب يعبرون فيه، وكانوا يتواصون بأن يحرسوه؛ لئلا يؤتوا منه.

وروى الحربي، عن عمرو، عن أبيه: أن الغوير نفق في حصن الزّباء، وقال الزهري فيما حكاه الخلال: إنه مثل يضربه أهل المدينة، وقال سفيان: أصله أن ناسًا كان بينهم وبين آخرين حرب، فقالت لهم

عجوز: احذروا واستعدوا من هؤلاء؛ فإنهم لا يألونكم شرًّا، فلم يلبثوا أن جاءهم فزع.

فقالت العجوز: عسى الغوير أبؤسًا.

تعني: لعله أتاكم الناس من قبل الغوير وهو شعب.

وقوله: (عريفي).

قال ابن التين: قيل: كان عريفًا على الجماعة كالنقباء وشبههم، وقيل: عريفي الذي عرف بي.

والمنبوذ: تطرحه الفاجرة عندما تلده، وهو حر باعتبار الدار ومسلم أيضًا.

واختلف إذا كان النصارى في مدينة فيها الاثنان والثلاثة مسلمون.

فقال ابن القاسم: هو نصراني.

---

(١) انظر: "لسان العرب" ١/ ٢٠١ مادة (بأس).
(٢) انظر: "تهذيب اللغة" ٣/ ٢٦١٨ مادة (غار).