كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢ - كتاب الإيمان - ١٣ - باب قول النبى - صلى الله عليه وسلم -: "أنا أعلمكم بالله" - ج: 2 - ص: 572

قَالَ (النووي) (١): لا نوافق عَلَى هذِه الدعوى فإنها مخالفة للمشهور (٢)، سمع محمدُ بنُ سلام ابنَ عيينة وابن المبارك وغيرهما (من الأعلام) (٣)، وعنه الأعلام الحفاظ البخاري، وانفرد به من بين سائر الكتب الستة، وآخرون.

أنفق في العلم أربعين ألفًا ومثلها في نشره، ويقال: إن الجن كانت تحضر مجلسه، وقال: أدركت مالكًا ولم أسمع منه، وكان أحمد يعظمه، وعنه: أحفظ أكثر من خمسة آلاف حديث كذب. وله رحلة ومصنفات في أبواب (من) (٤) العلم، وانكسر قلمه في مجلس (شيخ فأمر أن ينادى) (٥): قلم بدينار، فطارت إليه الأقلام، مات سنة خمس وعشرين ومائتين (٦).

---

(١) في (خ): الثوري.
(٢) المشهور أنه بالتخفيف، وإليه ذهب الخطيب وابن ماكولا وغنجار والذهبي والنووي وابن ناصر الدين والعراقي والحافظ ابن حجر.
وذهب إلى التشديد ابن قرقول وابن أبي حاتم وأبو عليّ الجياني.
انظر: "تلخيص المتشابه" ١/ ١٢٧، "علوم الحديث" ص ٢٤٥، "تقييد المهمل" ٢/ ٢٩٠ - ٢٩١، "التقريب" ٢/ ٤٢٩، "الإكمال" ٤/ ٤٠٥ - ٤٠٦، "المشتبه" ١/ ٣٧٨، "توضيح المشتبه" ٥/ ٢١٧ - ٢٢١، "فتح الباري" ١/ ٧١.
وللمعلمي اليماني في هذِه المسألة بحث نفيس رائع في تعليقه على "الإكمال" ٤/ ٤٠٥ - ٤١٠ فليراجع.
(٣) في (ج): من الأعيان.
(٤) من (ف).
(٥) في (خ): شيخه فنادى فأمر أن ينادى.
(٦) انظر ترجمة محمد بن سلام في: "التاريخ الكبير" ١/ ١١٠ (٣١٤)، "الجرح والتعديل" ٧/ ٢٧٨ (١٥٠٨)، "الثقات" ٩/ ٧٥، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٣٤٠ (٥٢٧٨)، "تهذيب التهذيب" ٩/ ١٩٨.