للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

السهمي، وعمرو بن مرداس السلمي، وأبا السنابل بن بعكك، وقيس بن عدي السهمي.

وذكره عبد الرزاق في "تفسيره" عن يحيى بن أبي كثير (١)، وعدي بن قيس السهمي، وقيس بن مخرمة (بن المطلب) (٢)، ومعاوية بن أبي سفيان، وعند ابن طاهر في "إيضاح الإشكال" (٣) وعمرو بن الهيثم، وعند الصغاني، وأبي بن شريق، وكعب أبو الأخنس وأحيحة بن أمية بن خلف، وحرملة بن هوذة، وخالد بن (أسيد) (٤) بن أبي العيص، و (خالد) (٥) بن هشام، وخالد بن هوذة العامري، وشيبة بن عثمان الحجبي، وعكرمة بن عامر العبدري، وعمير بن ودقة، ولبيد بن ربيعة العامري، والمغيرة بن الحارث بن عبد المطلب، وهشام بن الوليد أخو خالد بن الوليد، فهؤلاء نحو الخمسين.

وقال ابن التين: إنهم فوق الأربعين. (وعدَّد) (٦) منهم عكرمة بن أبي جهل.

فصل:

حقيقة المؤلفة: منْ أسلم ونيته ضعيفة أو له شرفٌ يتوقع بإعطائه إسلام نظرائه. وحاصل المذهب عندنا: أنهم يعطون من الزكاة، ومؤلفة الكفار لا يعطون شيئًا؛ لأن الله أعزَّ الإسلام وأهله.


(١) "تفسير عبد الرزاق" ١/ ٢٥١.
(٢) من (ص ١).
(٣) "إيضاح الإشكال" ص ١٥٩ - ١٦١.
(٤) في الأصل (سعيد) وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه، انظر ترجمة خالد بن أسيد في "الاستيعاب" ١/ ١٢٨، "أسد الغابة" ١/ ٣٠١.
(٥) في الأصل (خلف) وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه، انظر ترجمة خالد بن هشام في "الاستيعاب" ١/ ١٢٨، "أسد الغابة" ١/ ٣١٤. "الإصابة" ٢/ ٢٥٠ (٢٢٠١).
(٦) من (ص ١).

<<  <  ج: ص:  >  >>