كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥٩ - بدء الخلق - ١٤ - باب قول الله تعالى: {وبث فيها من كل دابة} [البقرة: ١٦٤] - ج: 19 - ص: 231

فشبه الخيط الذي على ظهر هذِه الحية به، وربما قيل لهذِه الحية طفية على معنى ذات طفية؛ وقد يسمى الشيء باسم ما يجاوره، وقيل: هما نقطتان، حكاه القاضي؛ قال الخليل: وهي حية خبيثة (١)، وغلط؛ إنما الطفي: خوص المقل. كما أسلفناه ثم شبه الخط الذي على ظهرها.

فصل:

"والأَبْتَرَ" الناقص، ومنه خطبة زياد البتراء لنقص الحمد والصلاة. قيل: واسم الله. وهو من الدواب: من لا ذنب له. وقيل: هي حية قصيرة الذنب. والبتر: شرار الحيات.

قال النضر بن شميل: وهي صنف أزرق مقطوع الذنب، ولا تنظر إليه حامل إلا ألقت ما في بطنها. وقيل: إنه الأفعى يفر من كل أحد، ولا يراه أحد إلا مات. فيما ذكره أبو الفرج، وقال الداودي: هي الأفعى التي تكون قدر الشبر أو أكثر شيئًا، وقلما يكون في البيوت. وذكر البخاري في الباب بعد من حديث ابن عمر "لا تقتلوا الجنان إلا كل أبتر ذي طفيتين".

وظاهره أن الأبتر هو ذو الطفيتين والذي في أكثر الأحيان أنه غيره. والجنان -بكسر الجيم وتشديد النون-: جمع جان: الحيات الطوال البيض.

وقلما يضر، فلذلك أمسك عن قتلها. وقال ابن فارس: حية بيضاء (٢). وقال ابن عرفة: صغيرة. قال: وقوله تعالى في العصا: {فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ} [الأعراف: ١٠٧].

---

(١) "العين" ٧/ ٤٥٧.
(٢) "المجمل" ١/ ١٧٥، مادة: جن.