كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢ - كتاب الإيمان - ٢٩ - باب: الدين يسر - ج: 3 - ص: 82

ومالك، وغيره من الأعلام. قَالَ أبو زرعة: ئقة. وقال أحمد: لا بأس به.

وقال (محمد) (١) بن سعد: كان ثقة كثير الحديث، ولكنه كبر وبقي حتى اختلط قبل موته، وقدم الشام مرابطًا وحدث ببيروت. وقال غيره: اختلط قبل موته بأربع سنين.

قُلْتُ: فلعل معن بن محمد سمع من سعيد قبل اختلاطه؛ فلذا أخرج البخاري عنه. مات سنة خمس وعشرين ومائة، وقيل: سنة ست وعشرين (٢).

وأما معن فهو ابن محمد بن معن بن نضلة الغفاري الحجازي، سمع جمعًا، وعنه جمع منهم: ابن جريج، أخرج له البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه، وذكره ابن حبان في "ثقاته" (٣).

وأما عمر فهو أبو حفص عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المُقَدَّمِي البصري، سمع جمعًا من التابعين منهم: هشام بن عروة، وعنه خلق من الأعلام منهم: ابنه عاصم، وعمرو بن علي، وهو أخو أبي بكر وكان مدلسًا.

قَالَ أحمد: ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة يدلس تدليسًا شديدًا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت ثم يقول: هشام بن عروة، الأعمش. وقال عفان: كان رجلًا صالحًا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، ولم

---

(١) في (ف) و (ج): أحمد. والصواب ما أثبتناه.
(٢) انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" القسم المتمم (٥٣)، "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٧٤ (١٥٨٥)، "الجرح والتعديل" ٤/ ٥٧ (٢٥١)، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٤٦٦ (٢٢٨٤)، "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٢١٦ (٨٨).
(٣) انظر: "التاريخ الكبير" ٧/ ٣٩٠ (١٦٩٩)، "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٧٧ (١٢٦٨)، "الثقات" لابن حبان ٧/ ٤٩٠، "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٣٤١ (٦١١٨).