للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

إذا ركب (١).

وقال ابن صالح: أربعون بغلًا (٢). وقال الضحاك: أربعون رجلاً (٣).

قال ابن عيينة: العصبة أربعون. وقال مجاهد: من العشرة إلى خمسة عشر (٤).

وقال ابن فارس: العصبة من الرجال نحو العشرة (٥). وقيل: هم من العشرة إلى الأربعين. وقوله: ({لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ}) تأويله: إن العصبة لتنوء بها أي: تثقل، قاله أبو عبيدة (٦)، وغلط فيه وصحح قول ابن زيد أنه يقال: ناوأت بالحمل إذا نهضت به على ثقل.

وقوله: ({الْفَرِحِينَ}: المرحين) أي: البطرين الذين لا يشكرون الله فيما أولاهم.

وقوله: ({وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا}) قيل: العمل بطاعة الله.

وقيل: أمسك القوت وقدم ما فضل. وقال قتادة: ابتغ الحلال (٧).

وقيل: ولا تنس شكر نصيبك.

وقوله: {عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي}) قيل: كان من قراء بني إسرائيل التوراة،


(١) رواه الطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠١ (٢٧٥٧٦)، (٢٧٥٧٨).
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠٢ (٢٧٥٨٤) عن أبي صالح قال: أربعون رجلاً.
(٣) رواه الطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠٢ (٢٧٥٨٦).
(٤) "تفسير مجاهد" ٢/ ٤٨٩، ورواه الطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠٢ (٢٧٥٩١).
(٥) "مجمل اللغة" ٣/ ٦٧١ - ٦٧٢ مادة [عصب].
(٦) "مجاز القرآن" ٢/ ١١٠.
(٧) رواه الطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠٦ (٢٧٦١٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>